耳提面命的意思
「品德」包括品格与道德，属於文化社会中多数人赞许认同的正向人格、观念与行为。在教养上，成人对婴幼儿有许许多多的期待与盼望，如乐观、独立、自信……等，是我们希望孩子建立的人格特质；而诚实、惜物、礼貌……等，则是我们想要培育的良好习惯。

在发展上，品德是指婴幼儿从天生自然人，经由与环境中的人、事、物互动，而逐渐在社会中学习到认识自己、了解别人、并进而在人际关系中，学习如何待人、律己、循规、守纪等，合於社会规范的一切态度、观念与行为。

由外塑进而内化
由上可知：品德的培养是一种外塑（外在成人社会的期望）与内化（内在个人心理的学习成长）的过程。过去的品德教育著重於外塑，靠著不断的耳提面命、说明教导、示范演练、甚至要求奖惩，希望孩子们知道如何做个好孩子、好国民。然而我们发现：大家都知道「红灯停绿灯行」但是闯红灯的人车依然不少，孩子都知道「不可以打人」，但是动手不动口仍然是孩子间解决纷争常见的行为。

因此，品德教育不能只靠外塑，还应注意如何内化，我们对孩子的品德教养除了让孩子知道「该做什么」及「如何做」之外，如果还能够使孩子「愿意做」、「习惯做」、「喜欢做」则品德教育便能在孩子的心中生根、身体力行，如此才算是真正的成功。

引导自觉与实践情意
有人说品德是知易行难的事，除了认知层面的了解之外，还要有情感与意思的配合才会有实践的行为出现。例如：孩子「知道」不可以说谎，但是打翻牛奶如果没有人看见，需要他「觉得」自己不应该边喝牛奶边玩耍，同时「勇敢」冒著可能被责备处罚的危险，才能表现诚实的行为告诉大人事情的真相。所以，在培养孩子品德的行为习惯时，在「告戒」（不该做的事）与「告知」（该做的事）的同时，我们还必须引导孩子产生「自觉」与「实践」的情意（情感意志），才能促使孩子将品德表现於日常生活之中。

品德教育不能只靠外塑，还应注意如何内化，我们对孩子的品德教养，除了让孩子知道「该做什么」及「如何做」之外，如果还能够使孩子「愿意做」、「习惯做」，则品德教育才能在孩子的心中生根。至於如何培养品德的情感意志，建议可以从下面三个方向来努力：

一、示范与模仿
示范与模仿是社会行为发展学习的重要管道，虽然「示范」属於「告知」品德行为内容的认知层次，但是透过示范「营造品德环境」却是引发品德行为情感意思，因为大多数人自己不让位，还会盯著让位的人看。我们在「缺乏让位美德的环境」中，要自觉有让位的必要及积极实践让位行为是比较困难的。同样，大人如果希望培养孩子乐观、独立、自信、诚实、惜物、礼貌……等品德，自己便要在日常生活中能够时时表现这些行为，如此孩子自然可以在这样的品德环境中模仿学习、同时培养「大家都是这样」、「本来就是应该这样」的品德情意。

二、积极回馈
社会行为在外塑的过程中，不免要经历外在回馈的增强、鼓励效果。好的品德表现，透过赞美、认可或好心有好报等正向回馈，会强化品德行为的持续表现意愿。小孩子刚学会自己穿衣、穿鞋，每次完成动作一定会看看大人、甚至跑到你面前，只为了要看你对他点点头、或是说一声「好棒」；小孩主动向别人打招呼问好，如果获得称赞一定会继续表现礼貌。可见积极回馈对品德行为的鼓舞作用。不过，为了避免过度依赖外在的回馈而减少主动的行为表现，大人在给予回馈时要把握「具体」及「付予信心」两个原则。例如：「我就知道！你长大了，可以自己穿衣服」（鼓励独立）、「你看！你能够自己把玩具收好、把书排好，真能干！」（赞美爱物）、「我相信你会告诉妈妈（爸爸），弟弟为什么会哭这么大声？」（期勉诚实）。

三、习惯成自然
由外塑而内化、从他律到自律是品德教育追求的最终目标，所有的良行美德唯有在大人教导鼓励后，能够转化为孩子自发的行为表现才有意义。大人无法时时刻刻留在孩子身边叮咛、鼓舞，我们希望孩子能自己提醒自己、自己乐意表现好的行为、而最后终於能够习惯成自然，使品德成为孩子自己修养的一部分，真正落实在孩子自己的生活中。於是大人除了不厌其烦的示范、提醒及回馈之外，不妨也将我们希望孩子建立的品德，视为孩子该有的自然习惯。例如：「哇！你忘记说『请』。」（你本来会表现礼貌的，只是忘记了）、「没有关系，你已经可以自己做的。来！再试试看。」（把独立视为当然）。

总之，为了避免孩子的品德教育流於形式、光说不练、知而不行，除了教孩子认识了解品德之外，还应该培养孩子实践品德的情感与意志。而前面所述：提供模仿学习的环境、不断演练、累积经验、进而从外塑到内化、形成习惯，是身体力行培养幼儿品德情意的不二法门，有意者不妨试试看！

耳提面命的意思

喜欢本篇文章，请随手点赞，欢迎分享到朋友圈

让持续的学习成为家庭的习惯
微信公众号：pop-youxiaoxianjie

耳提面命的意思